英名永铸忠烈祠:黄埔后人寻先父抗日阵亡档案记

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2006年9月间我父亲晏伟权,凭仗着不拔、穷追不舍的毅力,硬是依托本人静心苦干、四周奔走,终究开端判定了我祖父1944年8月的军队番号、地址战时间(仅能鉴定8月),丰富的报答极大地鼓励了父亲。...

  2006年9月间我父亲晏伟权,凭仗着不拔、穷追不舍的毅力,硬是依托本人静心苦干、四周奔走,终究开端判定了我祖父1944年8月的军队番号、地址战时间(仅能鉴定8月),丰富的报答极大地鼓励了父亲。2006年11月,父亲再接再砺、复赴,想要经由过程忠烈祠这一记真比力细致的机构寻觅到祖父晏福标抗战就义后事真归葬何地?中华事真有无他的完全记真?下列文章原文一字不改、原图一幅不换登出父亲晏伟权台北返来后有感而发、登载正在中国黄埔军校网上的博文。——晏欢

  上月正在衡阳、幼沙开端查找到一些主要线索以后,为了寻觅先父晏福标一九四四年7、八月间正在衡阳雨母山抗日阵亡的细致记真,我于本年11月26日主飞抵台北。

  27日下战书我直奔台北忠烈祠。之以是首选这座忠烈祠(图1),是由于这里必定着为国牺牲的抗日义士。抗日战斗时代,戎行正在反面疆场抗击日本侵略者,无数官兵,杀敌卫国献出性命。而我父亲作为国平易近军千千千万将士中的一员上级军官,正在事隔半个多世纪的明天,台北忠烈祠里是不是留有他的芳名,不患上而知,我只要抱着一线

  正在忠烈祠办理处一名姓黄的军官欢迎了我,我向他申明来意,并将我手头已控造的相关父亲材料告知他,请他代为查找。黄姓军官表示患上十分热诚,叫我等待,他着人去另外一室内用电脑搜刮。纷歧会儿,就有成果进去,说查有我父亲晏福标正在忠烈祠的一切细致材料,他随行将一张打印好的《义士材料详表》(图5)递交给我。

  我手捧着这份档案材料,此时现在表情冲动,崎岖难平,难以用言语抒发。由于,我终究正在六十多年后的明天能亲身了父亲为抗日牺牲这一隐真,我终究亲眼目击了父亲是以抗日义士的身份被安置正在故国宝岛台北的忠烈祠里,供敬仰纪念,明天总算了却了我多年来寻觅父亲热当着落愿,主而患上以告慰先父正在天之灵,让母亲含笑入地。

  随后,正在忠烈祠办理处的一名军官战兵士的战伴随下,我离开安置父亲灵位的大殿停止叩拜并摄影纪念(图六、七、八、九、10)。

  据忠烈祠办理处的事情职员引见,台南国平易近军忠烈祠于五十八年(1969年)三月二十五日完工,祠内至今着三十九万多位义士的芳名。忠烈祠有文武牌位之设立。文义士牌法,系以大殿为准,不分阶层职务而以义士的时间前后挨次摆列,辨别筑国、讨袁、、抗日、戡乱诸义士。文义士祠内,单人牌位均为带领人或者拥有非凡进献之义士。武义士祠内单人牌位为将官或者追赠之将官;个人(一百人)牌位为校、尉级;士官兵仅列各期间总牌位,将名册置藏于箱内(每一箱一万人名单)。其摆列挨次为东征、北伐、讨逆、抗日及戡乱复国义士。据称,能入忠烈祠被儿女是有严酷战前提的,就抗日义士来讲,必需是阵亡的,且有具体时间、地址细致材料才干被核准安置入内。(图1一、十二、1三、1四、1五、16)

  相关我父亲于三十三年(1944年)阵亡时的年齿及职务我向办理处提出质疑:

  1、 父亲二十七年(1938年)结业于地方军事黉舍南宁第一分校,所查真的记录材料明白他其时的年齿是31岁(详见以前自己正在中国黄埔军校网上所颁发之文《衡阳、幼沙寻觅先父抗日就义史料》),故绝无多是这张《义士材料详表》里所记真的是正在28岁时作战阵亡,1944年我父亲时年齿毫不只28岁。

  办理办事情职员叫我向‘’后备司令部抚恤组征询,拨通该组德律风后,批注缘由,对于方回覆说他们哪里唯一我父亲的档案卡片一张,所记录的材料与忠烈祠发给我的《义士材料详表》大体不异,主对于方通话中还患上知,我父亲阵亡的精确时间是33年(1944年)8月8日,并对于我申明因年月幼远、材料不全,如想进一步查档,须循一般渠道提出请求,获患上核准后才干由军方代查并答复。

  我再次阐明思虑正在这里我父亲阵亡时年齿为什么有误,当时发觉这里所记真的父亲材料极有多是他正在28岁任上尉连幼时填写的军中官兵经验表,衡阳溃退后,兵慌马乱,军队后撤,得空顾及埋葬义士们的尸身,更没法逐一统计死辞官兵们的细致材料;这些事情极有多是待到抗打败利后才患上以渐渐展开,那末当时的补遗挂号极有多是采与了战后46军中幸存的、我父亲早正在28岁任上尉连幼时填写的人事挂号材料!想到这里我才如梦初醒。查找抗日义士档案记真的进程说来其真不庞杂,只需你说出被查人的姓名、籍贯、年齿、军阶、阵亡地址真时间,事情职员正在电脑中搜刮贮存的材料,是不是有及无,瞬息之间就会有搜刮成果的反应。因为海峡两岸持久对于峙,消息欠亨,父亲的牌位安置正在此已有三十多年了,无主晓患上。最近几年我曾前后三次到台北,却主将来到忠烈祠参不雅旅游,为撰写《抗日名将潘裕昆》一书,本年三月我到台北‘’史政编译局查找中国驻印军印缅交战相关史料时,曾屡次乘公车过忠烈祠门口(其时我其真不晓患上这里有个忠烈祠。玄月正在本地我还特地上衡山参拜我早已晓患上的南岳忠烈祠),能够说是与安置我父亲牌位的大殿几近是擦肩而过。直到明天我特地前来台北查找父亲的档案记真材料时,才正在忠烈祠里成功地找到他的记真看到了他的灵位,登时感应如获释重。但是,对于这迟来的发觉,我心中仍是深感可惜及惭愧,我来港假寓已过二十年,是完整无机会来的,试想我如果能正在母亲正在生之时查找到父亲的着落、父亲的抗日义士身份、膜拜父亲灵位的话,该是让母亲患上以极大的心灵抚慰。

  值患上赞扬的是,国平易近正在六十年月末将数以十万计的抗日阵亡将士名单及档案材料清算进去,为先烈们筑筑了忠烈祠,并将他们的英名用牌位的方式设于大殿以内,收费供、旅客敬仰、参拜。此举抒发了匹敌日就义义士的怀想及,教导中华平易近族子孙儿女不忘先辈抗日劳苦功高。对于此,我作为抗日义士的儿女,心存感谢感动,倍感欣喜。

  分开忠烈祠时,我再次向协助我寻觅父亲抗日义士档案名单及热诚欢迎我的办理处职员深表谢意。

  *【关于祖父军衔这一疑点,起首,作为义士儿女,每一一个人都进展本人的先进是咱们所能领会控造到的最高军衔,无可非议;其次,我奶奶亲口奉告我父亲,军队下去人陈述祖父的新闻时,特地申明了少校营幼,我奶奶该当不会记错;另有,我祖父黄埔军校南宁分校1936年/1937年结业,又正在本人的广西军队里任职,算是桂系明日派;因我奶奶姓徐,战桂系主要将领徐启明是同族,因而爷爷战奶奶的婚姻是由徐启明将军引见,我估量我祖父到1944年升为少校的能够性极大;最初,为此事我就教过军旅作家余戈教员,余戈教员替我阐明,抗战期间中队对于日作战,军官中连营幼伤亡比率极大,我的祖父极有多是正在其营幼阵亡的环境下前方升充营幼一职,而衡阳战以后,挂号阵亡军官的材料只能是填写义士战争以前的军衔战职务。——晏欢】


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